金山寺位於泰國的首都曼谷之邦巴沙都拍縣的 一座人造山上，設有318級樓梯連接山頂的佛塔，塔基的圓周約360公呎。
它是泰國著名的佛寺，由暹羅君主拉瑪一世建於19世紀；拉瑪二世再進行修葺20世紀初期，後來暹羅君主拉瑪四世，加建金山，設山道直達山頂。 頂端建佛塔一座，此項工程延至拉瑪五世才能完成，把並將暹羅皇室珍藏的佛齒供奉於塔裡。大殿供奉一尊泰國最大的坐立釋迦牟尼的銅雕像，後方的一幅壁畫，由於佛塔裡供奉著釋迦牟尼的遺骨舍利子，因此成為佛教的聖地，據說該骨是1868年在靠近尼泊爾的印度境內一座古塔裡發現。 每年11月下旬均舉行禮佛盛會。金山的圓周長330公呎，由山麓至塔尖的高度為63公呎，登臨頂峰可鳥瞰曼谷的市容。
Wat Sra Ket或金山寺可輕鬆前往寺廟 就是跟隨皇帝之路 穿過寺廟的前面 路上有個大拱門 私家車和廂型貨車可以輕鬆進出，但不方便乘坐公共汽車。必須停放乘客才能進入聖殿拱門 步行至 Kaeo玻璃拱門僅100米 之遙 在稻米一側，有一個標牌指示寺廟的入口。Sra Ket寺開放給外國遊客，每天上午8:00至下午4:00之間免費參觀~ 參觀每座寺廟，不僅可以看到美麗的佛教建築和佛教藝術。工匠打算憑信念創造 只向佛教徒鞠躬 我們仍然了解這些概念。佛教的信仰和哲學 增加我們生活中的智慧和經驗。
Mongkut國王的名字“ Borabot Ban” 非常高興 改名是 “金山寶塔”，但泰國人稱其為“金山寶塔” 這個寶塔 它是臥佛寺的重要佛教遺址。像鄭王廟（Wat Arun）的Ratchawararam神廟 它是寺廟的象徵，全世界的人們比寺廟周圍的佛教寺廟了解更多。並決心看到這種佛教藝術遺產
這座金色的山塔是根據南革勞國王的皇家倡議建造的。在Ma下下的議程中 到那時才能完成Wat Saket的修復 Ma下希望在大城府建造一座像金山寺的寶塔。
在寺廟周圍有一條馬哈納克運河 帕那空人民組織的運河是集會地，漂浮在國王拉瑪一世統治時期的空中，就像大城府人民的遊戲般如此愉快 對於Somdejchaopraya Borommaha Phichaiyat（Thad Bunnag）曾經擔任Phraya Sri Phiphat Rattanarajkosa的職位 （目前可能是項目總監，作者的職位）首先建造了金山寶塔。具有方形底座的大型寶塔的形式，十二個木製形式 這是一種佛教藝術和建築，普遍建於大城府和拉達那哥欣時期，其基部是在土壤深處挖根，寬50米或100米，高9米或18米。（運河是泥巴），將原木放在木筏裡 這是如何建立樁基礎，土壤填充和紅土石等地基的 然後用磚石覆蓋外層 看來塔的下部可以支撐無法填充的土壤，石頭和紅土的重量。寶塔頂部坍塌至無法固定且尚未建成的程度。
當國王拉瑪六世（Ram VI）國王慷慨地授予Phraya Sri Phiphat（Pha Bunnag）兒子Somdej Chao Phraya Borom Maha Phichaiyat 是在拉瑪三世國王統治期間遺留的Phra Phukhao Thong寶塔的湄公府維修站。繼續維修和修理製成金山的大型Phra Prang，使兩側的螺旋樓梯通向頂部，樓梯向下延伸（Khun Anek Navigun Moon寫道。關於山路部分的樓梯。丘拉拉特·法哈拉哈農大師（Chulalat Phayakharanon）曾解釋說，過去，這是僧侶走下坡路在德武祭典上接受佛教公司施捨的一種方式 當下面的統治恢復時，筆直的樓梯被拆除了 請只做目前出現的螺旋樓梯）。公元前牛年的第6個月（大約在5月步行）。1908年，拉瑪四世（Rama IV）下令在山頂建造一座鐘形的寶塔，奠定了奠基石，國王gra下慷慨地授予了“戲劇”（所有婦女都表演的戲劇 是皇家法院的劇院）是慶祝劇院 完成後，重新命名為“ Bor Borabot”
拉瑪四世國王統治時期的佛教藝術史與拉瑪三世國王不同。自從他成為和尚直到27週年，他就了解了太陽經書中的原理和直覺。甚至以鐘形寶塔的形式在心中建造佛塔大小的寶塔，類似於素可泰和大城府時期的沉思藝術 因此，佛陀 出現在翡翠佛廟，佛統佛塔的帕塔那塔佛塔中 在佛統 還有Sra Ket Temple的Golden Chedi山等。 在拉瑪五世國王統治期間對金山佛塔的第二次修復，其中修復工作在拉瑪四世國王執政之後未完成，在臘月十二日的星期五完成。 1977年1月4日）朱拉隆功國王繼續在大皇宮表演皇家遺物。拉瑪五世（Rama V）於2440年首次被奉為黃金山的佛塔。每年8月15日至農曆月之間，都會舉行一個節日慶祝金山寶塔和皇家神廟（Wat Sra Ket）。
2442年5月23日，星期日，拉瑪五世慷慨地下令 為了殿下 阿薩當·德查武特王子·克羅姆·坤·呵叻 代表Ma下在印度舉行儀式 並bring下 贈送給朱拉隆功國王Ma下，然後第二次被邀請到金山寶塔供奉 皇家典禮被慷慨地授予。白天和黑夜進行為期3天的儀式，僧侶誦經佛陀的祈禱，並向100名僧侶提供食物 戲劇表演之夜包括啞劇，木偶戲，皮革（可能是大型電影的作者），和尚，舞獅，盆栽，漂浮的燈籠，越南六人（似乎是雜技表演的作者）和根據古代傳統點燃的煙火。從第五次統治時期的皇室儀式到長達50年的先祖時期，先祖堯泰·瑪哈·桑哈（Yaythai Maha Sangha）被尊為佛法。Wat Saket的住持 1939年至1947年，Ma下命令皇家灌溉部門進行大修，並暫停了每年的臨時假期，主要的修were工程是臥佛，金山寺，修鋼結構，混凝土梁。修理外牆和樓梯 砍伐雜草叢生的樹木以使其清晰 完成後，國王Ma下目前的統治 Ma下著手前往該縣，在1947年1月22日舉行的Chedi Yod Phra Mondop舉行的Borom Banphot儀式上，共有3件文物，傳統上一直慶祝著祭祀的節日。
1966年的格蘭德（Gland），副總理兼內政
部長Prapas Charusathien將軍 是Chedi Yot Borabot恢復委員會主席 通過覆蓋金色馬賽克並在其他四個角創建金色鈴鐺塔 在年度禮拜儀式的及時完成時，由包括小佛塔遺物的皇家禮儀組成，於1966年11月18日舉行 此後，1997年11月28日，皇太子瑪哈·瓦吉拉隆功（Maha Vajiralongkorn）殿下 皇太子 非常高興 提供光滑的金色馬賽克，以再次翻修金塔（Golden Mount Pagoda）； 1999年，委員會和佛教徒共同粉刷皇家自治市鎮，對周圍的樹木進行了翻新。參加於1999年12月5日在國王King下72週年誕辰時舉行的佛教功德活動。 Borom Banphot或富考通的佛塔（Chedi of Phu Khao Thong）當前從底部到頂部的高度為63.6米，周圍的底部寬150米，底部長約30米，共有344個螺旋樓梯通往佛陀的庭院頂部。金塔 可以看到曼谷周圍的風景 在沒有高樓大廈的日子裡 院子裡的佛塔也被用來觀察首都的景色。
當您來敬拜這座金塔山頂上的佛陀遺物時 然後，再考慮一下Triphum Phra Ruang Ubosot中主要佛像背後的繪畫，重新思考這個想法 將獲得關於宇宙的信念，宇宙中最高的山峰。是天堂的天堂，是監督上層的因陀羅的住所，是神靈和梵天的住所 被蘇梅魯山包圍，四面八方圍繞著他，分別是布拉法爾大陸和烏塔爾古魯。印度次大陸和Amonkochan大陸 印度次大陸是佛陀出生的世界，是為了取悅野獸而生的，喜瑪丹是喜馬拉雅森林，周圍是無窮無盡的宇宙。地獄的邊界之外是風景。在天空中，有太陽，月亮和星星，來自Trai Phum Ruang的特質暗示，宇宙分為三個層次：天堂，人類世界和地獄。當從山頂向下走到山底時，地下一層周圍種了許多植物。這對我們擁有和平是一個陰影 他周圍的森林就像一個喜瑪丹森林。如果您知道他周圍的植物，他可以喜歡看植物來緩解疲勞。